영남매일-영남방송TV

김해시, 2022년 지적재조사사업 완료

김해시, 지역업체 참여 확대로 지역경제 활성화 ‘총력’

김해시, 공무원 회계업무 역량 강화 총력

김해시 대표단, 日 무나카타시 미아레축제 참석

김해시 10일 새내기 공무원 임용… 조직 적응 지원

김해시 화정생활문화센터 어울림 SNS 이벤트

㈜유니코글로벌 김영일 대표, 10월 자랑스러운 김해 CEO상 수상

김해문화재단, 김해 청년 시각예술인 지원

김해시, 주민참여예산으로 달개비공원 새 단장

김해시, 이달의 우수 자원봉사왕에 임옥임씨 선정

김해시 장유출장소, 사업장폐기물 배출사업장 지도점검

영남매일 여론조사- 일본 오염수 방류, 수산물 덜 먹을 것 같다 55.7%

영남매일 여론조사-김해시립장례식장 건립 찬성 67.2%

김해시, 체납차량 번호판 반환처 읍면동 일원화

김해시, 동북아 물류플랫폼 정책 네이밍 공모전

김해시 19일부터 코로나19 무료예방접종 전면 실시

김해시 ‘아껴쓰고 지구지키는 탄소중립 나눔장터’ 운영

영남매일 여론조사- 김해을 정당지지도 민주당 38.0%, 국민의힘 37.8% 경합

국민의힘 김해(을) 당원협의회, 지역아동센터에 성품 기탁

명절 스트레스 날려주는 '코믹 정당 현수막'

김해시 ‘2024 동아시아문화도시’ 슬로건 확정

김해시, 추석 연휴 응급진료체계 가동

2023 화포천습지 반딧불이 생태축제 성료

명절 연휴 철도ㆍ항공 이용객만 하루 평균 44만 명

김해시체육회 서동신 회장, 전국체전 주경기장 건립 현장 시찰

국민의힘 김해을 당원협의회, ‘김해 수산물 챌린지’ 본격 시작

부모찬스 넘은 ‘조부모찬스’

“드론으로 교통법규 위반 잡는다”

김해시의회, 출근길 청렴캠페인

김해시, 추석 맞이 고향사랑기부제 홍보

김해시 진드기 매개 감염병 주의 당부

‘법정문화도시 김해’ 어디까지 왔나…2023 중간성과 발표

김해시장애인체육회 창립 10주년 기념식

홍태용 시장, 우리 수산물 소비 촉진 앞장

김해먹거리통합지원센터, 협약 농가 역량강화 교육

북부동 자원봉사캠프, 경로당 찾아 송편빚기 행사

김해시, 청년의날 기념행사 성황리 마쳐

김해시 추석 연휴, 가을 관광지 추천

김해시, 3분기 산업안전보건위원회

김해시, 환경전문공사업체 간담회

김해시, 아동친화도시 조성 시민 의견 듣는다

김해시, ‘자동차관리사업 모범사업자 지정’ 시민서비스 개선에 힘써

1조7천억 기부왕 故 이종환 회장님의 꿈

청경 출신 체육회장 당선에 불편한 인사들?

장유 율하중 샤프론.프론티어 봉사단&국립한국방송통신대학 김해학생회 보현행원 기부행사

김해 청년기업 ‘코스메디슨’ 3년째 장학기금 기부

김해시의회, 추석 맞아 지역아동센터 방문

한국환경공단 부산울산경남환경본부, 후원금 기탁

새마을운동김해시지회 '사랑의 쌀' 1000kg 기탁

김해가야로타리클럽, 진우원에 물품 기증

時도 아닌 것이(312)

기고- 안전이 가득한 추석 명절 보내기 위한 세가지 방법

올 추석 명절 고향집에 안전을 위한 주택용 소방시설을 선물하세요

[기자수첩]취임 100일 김기현 대표, '원내대표'때 처럼 성공하길

기사 (8건)

'가야불교'에 대하여

영남매일 지면으로 지난 7월 15일부터 6회에 걸쳐 '허황옥 신행길의 새로운 고찰'이라는 글을 연재해 왔다. 먼저 졸고(拙稿)를 수차례에 걸쳐 실어주신 영남매일에 감사를 드린다.위의 논문은 통도사에서 지난 6월 27일 가야문화 진흥원과 동명대 인도문화 연구소가 주최, 주관한 '제5회 가야문화 원형탐색과 콘텐츠화'라는 가야불교 학술대회 발표논문이다.언뜻 '허황옥 신행길의 새로운 고찰'과 가야불교가 무슨 관련이 있나 싶지만 허황옥의 가락국 도래와 가야불교의 전래는 둘로 나눌 수 없는 깊은 관련을 가지고 있기에 그 점을 나름 고찰 해 보

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-09-14 16:15

허황옥 신행길의 새로운 고찰(7)

이 소식을 들은 공주는 속으로 이 사람은 예의 바르고 겸손하며 상대를 배려하는 사람이구나 라는 생각을 하였고 자신의 미래를 가야에 던지리라 결정한다. 이 결정 후에 먼 항해에 대한 감사와 웃어른께 올려야 할 폐백을 먼 바다가 보이는 가야 끝자락의 우뚝한 보배산(명월산) 산령님께 바치기로 하고 배에서 하루를 묵는다.이 산의 이름이 보배산, 보개산, 명월산이라고 하는데 인생의 참된 보배를 맞이한 산이다 하여 보배라 할 수도 있고, 탑의 탑머리 지붕 또는 부처님의 일산(日傘)을 보개라 하는데 불교식 명칭이며, 명월산이라는 것은 여성성을

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-08-25 19:57

허황옥 신행길의 새로운 고찰(6)

5. 도래 경로와 시간적 추이1). 허왕후가 인도 아유타국에서 공주의 신분으로 항해하여 온 2만5천여리의 긴 노정의 끝은 또 다른 시작을 예고하고 있었다.그녀가 온 길을 '가락국기'와 '김해명월사사적비'를 참고하여 탐색하면 주요 공간은 가락국의 남쪽 현 진해구 용원동 앞바다의 망산도와 명월산 아래 별포(주포)를 무대로 하여 일어나고 있다.사실 어찌 보느냐에 따라서는 복잡하거나 다양하지 않고 오히려 단순하고 작은 공간이다. 그러므로 허왕후의 초행길이자 신행길의 주요무대는 본궐이 있는 내항(內港)이 아니라 종궐이 있던 외항

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-08-19 12:37

허황옥 신행길의 새로운 고찰(5)

㈒. 능현(綾峴)능현은 공주가 먼 항해의 무사안착에 대해 산령에게 비단바지를 폐백했다는 곳인데 헌공의식을 거행할만한 공간이 확보되어야 하는 곳이라야 한다.乘岾는 고개라 할 수 있는데 공주가 가마에서 내렸다면 당연히 산령에게 폐백하기 위해서 가마에서 내린 곳, 그 내린 곳은 전망이 트이고 자신의 배가 잠시 대었던 유주지도 잘 보이는 乘岾이고, 주변에서 가장 높은 산인 보배산도 잘 보이는 곳일 것이다. 峴와 岾이 언덕 고개라는 같은 의미로 쓰이고 있음을 고려한다면 능현이 곧 乘岾으로 보여진다. 이러한 사정을 감안하면 가주동 산174번지

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-08-12 14:34

허황옥 신행길의 새로운 고찰(4)

1). '가락국기'에서 말하는 망산도본 연구자가 보기에는 망산도는 조선시대에 ‘만산도(滿山島)’로 불리던 섬으로써, 진해구 용원동과 가덕도 사이가 부산신항만으로 매립되기 전 용원동과 가덕도 사이의 견마도(牽馬島: 조선시대 滿山島)가 곧 망산도이다.‘견마도(牽馬島)’라는 지명은 국립지리원에서 제작한 지도에 나오는 명칭이고, ‘만산도(滿山島)’는 '신증동국여지승람'과 '웅천현읍지'와 '웅천현지도'에 표기되어 있는 섬이다.이 만산도에서 관측하면 정확히 서남쪽 모퉁이가 가덕도 좌측 끝 모퉁이에서 배가 연안을 따라 올라오면 갑자기 배가 나타

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-08-11 10:50

허황옥 신행길의 새로운 고찰(3)

2). 선행 연구자들의 망산도허명철(許明徹) : 김해문화원이 간행한 1987년도 '김해문화' 제5호에 ‘허왕후(許王后)의 초행(初行)길’ 이란 제목의 글에서, ‘망산도는 욕망산이다.’라고 했다.그 전문(全文) 옮기면, 망산도(望山島)의 조건은 관망대(觀望臺)이므로 상당히 높은 산으로 이루진 섬이며, 승점(乘岾)에서 쉽게 바라 볼 수 있는 곳이어야 한다.또 '新增東國輿地勝覽'을 참조하면 金海都護府에 望山島城이 있다고 하였는데 이는 망산도에 城…이 있었다는 뜻이다. 이상의 조건에 합당할 수 있는 지점은 진해시 용원동 '夫人堂' 서남쪽에

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-07-27 14:59

허황옥 신행길의 새로운 고찰(2)

2. 가락국과 수로왕비 도래(到來) 경로(經路)의 지리적 환경수로왕은 가락가야(駕洛伽倻)로 불리는 가락국(駕洛國)의 시조왕이고, 그 도읍지는 지금의 김해지역이며, 김해는 한반도의 동남단의 낙동강하류의 서안(西岸)에 위치하였는데 남쪽으로는 바다에 임해 있다.그러므로 김해지역은 가야시대에는 해상교역을 하는 전초기지임과 동시에 바다와 관련한 국방상의 중요한 요충지였다.그 때문에 고려시대에는 지금의 경기도, 충청도, 전라도, 경상도를 아울러 관리하는 동남해도도부서사(東南海道都部署使) 본영(本營)이 김해에 설치되었고, 조선시대에는 김해진관(

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-07-21 09:56

허황옥 신행길의 새로운 고찰(1)

1. 시작하는 말세상의 모든 존재는 인연과 뿌리라는 근원이 있다. 우리 민족은 예부터 자기존재의 근원인 조상이라는 뿌리를 소중히 해왔다. 그래서 일찍부터 효(孝), 예(禮)는 우리민족 정서의 소중한 흐름으로 자리 잡아왔다.흔히 어떤 성씨를 최초로 만들거나 받거나 하여 그 씨족의 처음이 된 사람을 시조라 한다.우리나라 사람 중 가장 많은 성씨가 김해김씨 인데 그 시조가 수로왕과 허왕후 이며, 그 연원이 되는 `삼국유사` `가락국기`에서 수로왕은 천손강림 신화의 주인공으로 알에서 태어났고, 그의 비가 되는 왕후 허황옥은 자기가 아유타국

허황옥 신행길의 새로운 고찰 | 도명 스님 | 2020-07-15 11:18